JeffreyFoone » 28 сен 2020, 14:08
Когда вы сидите перед шахматной доской в турнире и ваш оппонент открывает партию ходом e2-e4 вы понимаете, что он не такой игрок, как другие. Себастьяно Паулесу - настоящий любитель шахмат, персонаж sui generis, движимый постоянным поиском несгибаемой страстью и живым любопытством.
Sassarese-добрый человек, который сразу же поражает вас энтузиазмом, с которым он говорит. Шахматы, но не только, Себастьяно интересуется всеми областями знаний, рассказывая о своей истории, литературе, философии, экономике, политике, спорте. Его ссылки точны, у него всегда есть афоризм для вышивания.
Я рекомендую последний фильм Мартоне о жизни Джакомо Леопарди. "Прекрасная интерпретация" говорит мне, цитируя различные ссылки на творчество писателя и напоминая мне о влиянии, которое он оказал на современную философскую мысль, Шопенгауэр в частности.
Мы также говорим о футболе, поэтому меня поражает, что он болеет за Торо. Великий Турин, Валентино Маццола, Суперга. Это говорит о новаторском Паулесу, но в то же время “романтическом”, влюбленном в мифы всех времен. Прошло несколько лет, и история шахмат на Сардинии наградила Себастьяно, вырезав его имя на своих страницах. Уже действующий игрок с титулом кандидата в мастера и многочисленными почетными выступлениями на островных турнирах, Паулесу усиливает свою приверженность в качестве инструктора. Страсть к доступности шахмат, призвание к "новому“, экспериментирование с альтернативными путями, заботясь о” старом", приводят его к разработке эффективной системы обучения, которая может использовать инновационный способ сочетания инструментов из других дисциплин. Все это для обучения шахматам! Его существо называется "Идеографическим методом".
В 2010 году Себастьяно был награжден как инструктор года для Юга и островов итальянской шахматной федерацией, а затем с достоинством вошел в иерархии организации.
На федеральном сайте они демонстрируют изображения в золотом списке награжденных. Себастьян отличается от других православных в позе. Он появляется в mise как фокусник, Мандрейк во фраке с палочкой и колодой веерных карт: маскировка в соответствии с характером Paulesu, тот, кто знает силу изображения, кто знает, как удивлять и опрокидывать рутину, кто видит “новый", одетый в старый фрак.
G. C.: Привет Себастьяно, позвольте нашим читателям узнать вас лучше. Прочтите нам свое удостоверение личности. Увлечения, страсти? Ваши любимые авторы?
Я родился в "жарком" мае 1968 года, и это, возможно, способствовало моему характеру “противоположного Бастиана”. В детстве я занимался различными видами спорта (футбол, бокс, бег, каратэ), прежде чем “приземлиться” на шахматы, от которых я больше не отказывался. Шахматы открыли мой разум и заставили меня развить в эмбрионе другие страсти, такие как чтение, письмо, мышление и творчество. Я говорю это в предпосылке, потому что я приписываю свою эклектичность шахматам в первую очередь, а затем пришли другие страсти: например, литература, философия (и публицистика в целом), политика или психология. Я бы обидел многих авторов, которые вдохновили меня с течением времени, цитируя некоторые из них в ущерб другим, слишком много влияний, которыми я обязан.
Г. К.: Вы были и в первую очередь шахматист. Вы чувствуете себя более агонистом или инструктором? Вы сдержали свои амбиции или у вас есть на пути к восхождению категории?
Когда я начал играть, я был гораздо более решительным и” бойцом", в то время как теперь у меня гораздо больше знаний и методов, чем когда-либо прежде, но я признаю, что я намного менее конкурентоспособен. Однако я не считаю, что моя карьера игрока закончена, и я сделаю все, чтобы стать мастером в ближайшие годы, чередуя мою работу инструктора с работой личного обучения. Но, если честно, я чувствую себя гораздо более инструктором, чем игроком, и большие награды я получил больше в этом качестве, чем в “агонисте”.
G. C.: от игрока: какой опыт вы помните с большим удовлетворением. Люди и события?
Несколько лет назад мне посчастливилось сыграть одновременно два матча с GM Серхио Мариотти. Первый в Ozieri (pattai со скандинавской защитой, которую Мариотти похвалил в анализе), второй был в Сассари (Сокольский, по сути, потерянный), где GM сообщил мне ряд вариантов, которые никогда не видели и которые были частью его репертуара. Это был первый раз, когда я увидел мастерство и фантазию, которые отличают чемпиона.
Г. К.: шахматы были для вас жизненным выбором. Вы сократили свою профессиональную карьеру в компании, чтобы посвятить себя исключительно учебной деятельности. Объективно смелый выбор в трудные времена и в регионе со многими давними проблемами. Как созрела идея? Это был спокойный выбор? Вы чувствовали себя поддержанными или враждебными?
Я должен сказать, что я мог бы сделать выбор, не имея непредвиденных проблем (семья, ипотека или что-то еще), и поэтому я мог бы сделать этот “прыжок в темноте” к профессии, которая до сих пор не существует, и что я помогаю узаконить (как на региональном, так и на национальном уровне). Выбор сам по себе был легким: сделать свою страсть своей профессией. Хотя, вероятно, мне помогли мои навыки межличностного общения, а также определенная предрасположенность к преподаванию в целом.
Г. К.: одним из ключевых аспектов вашей приверженности является “доступность шахмат”, то есть проблема передачи более или менее сложной информации. Непрерывный поиск новых кодов для приближения к деятельности детей, молодежи и за ее пределами-это ваша миссия. Как возникает это страстное усилие?
Эмпатия лежит в основе всего: когда вы имеете дело с детьми, вы должны пойти и "забрать" ребенка, который находится в нас, чтобы иметь возможность говорить на одном языке. Эта способность слушать предлагает вам лучший метод. Так вырос мой опыт в области дидактики, в осознании того, что существует так много форм интеллекта, и что все они должны руководствоваться и выводиться (согласно этимологии глагола воспитывать).
G. C. Sebastiano, объясните нам, как "романтика" и инновации могут найти правильный баланс.
Для нас, шахматистов,” романтика " уже имеет смысл новшества: это была революция блестящего, авантюрного, бескомпромиссного стиля с благоразумием и холодной техникой, основанной на энергии идеи относительно материи. Это представляло во всех областях новую концепцию, которая никогда не выйдет из моды. Предположим, что контраст между “классицизмом” (традицией) и инновациями, и в этой связи я могу сказать, что шахматы почти выиграли от использования новых технологий.
Г. К.: В детстве вы никогда не скрывали этого, вы жили в одном из самых сложных районов Сассари. Вы знаете неудобства, подавление сильного над слабым, но и ценность мелочей. Я помню, как ты занимался преподаванием в тюрьмах. Я спрашиваю, могут ли шахматы иметь образовательную и социальную ценность? Каковы механизмы?
Да, мне не стыдно сказать, что в детстве я был чем-то вроде пригородного хулигана. Две вещи изменили меня: бокс и шахматы. Первый дал мне знать на моей коже физическую боль, дисциплину и уважение; шахматы научили меня сдерживать импульсивность и хорошо мыслить, прежде чем действовать. Шахматы-это тренажерный зал "принятия решений", а также лаборатория ошибок, перефразируя великого Тартакауэра, для этого их можно взять в модель общества, где правила часто невнимательны для немедленного преимущества. Опыт шахмат в тюрьме в этом отношении очень положителен: речь идет не о том, чтобы сделать моральное оскорбление заключенных о последствиях ошибок, а о том, чтобы дать альтернативную модель, более объективное критическое чувство гражданского сосуществования.
G. C.: давайте проникнем в сердце вашего бизнеса. Как бы вы описали свое творение “ "Идеографический метод"? Другие инструкторы, как я понимаю, используют ваши инструменты, такие как распространение системы?
Идеографический метод, как я уже упоминал, проистекает из необходимости привлекать внимание самых маленьких к изучению игры (а я подчеркиваю игру!): он делает это благодаря помощи рифм, рифм, образов и даже поступков (да, часто участвует и телесное знание). Наибольший успех, вероятно, связан с моими шахматными пословицами, которые являются общими принципами теории, сделанными более заголовочными благодаря поцелуям: например, “оставляя фигуры в стартовом доме на самом деле не великая наука” или “тот, кто только перемещает Королеву в ее конце, приближается”. Я придумал сотни этих рифм, и самое замечательное, что теперь это те же дети, которые их изобретают!
G. C.: ваша работа на местах открывает некоторые статистические мелочи. В частности, мне приходит на ум обсуждаемый вопрос: сколько силы игрока приходится на работу / метод и сколько врожденного таланта. Эдисон говорил: "genius is 1 inspiration and 99 perspiration".
О процентах можно сказать, но в основном я согласен: гений-это в меньшей степени вдохновение и в значительной степени потоотделение (т. е. пот и приверженность). Что касается таланта, как я уже говорил в прошлом, это происходит от удовольствия, которое становится страстью и, следовательно,большим фокусом, который приводит нас к более быстрому обучению других. Вот почему я раньше говорил о сочувствии, участии и участии: когда вы можете передать страсть к чему-то, вы действительно оправдали свою роль преподавателей.
[url=http://www.cagliariscacchi.com/]Когда вы сидите перед шахматной доской в турнире и ваш оппонент открывает партию ходом e2-e4 вы понимаете, что он не такой игрок[/url], как другие. Себастьяно Паулесу - настоящий любитель шахмат, персонаж sui generis, движимый постоянным поиском несгибаемой страстью и живым любопытством.
Sassarese-добрый человек, который сразу же поражает вас энтузиазмом, с которым он говорит. Шахматы, но не только, Себастьяно интересуется всеми областями знаний, рассказывая о своей истории, литературе, философии, экономике, политике, спорте. Его ссылки точны, у него всегда есть афоризм для вышивания.
Я рекомендую последний фильм Мартоне о жизни Джакомо Леопарди. "Прекрасная интерпретация" говорит мне, цитируя различные ссылки на творчество писателя и напоминая мне о влиянии, которое он оказал на современную философскую мысль, Шопенгауэр в частности.
Мы также говорим о футболе, поэтому меня поражает, что он болеет за Торо. Великий Турин, Валентино Маццола, Суперга. Это говорит о новаторском Паулесу, но в то же время “романтическом”, влюбленном в мифы всех времен. Прошло несколько лет, и история шахмат на Сардинии наградила Себастьяно, вырезав его имя на своих страницах. Уже действующий игрок с титулом кандидата в мастера и многочисленными почетными выступлениями на островных турнирах, Паулесу усиливает свою приверженность в качестве инструктора. Страсть к доступности шахмат, призвание к "новому“, экспериментирование с альтернативными путями, заботясь о” старом", приводят его к разработке эффективной системы обучения, которая может использовать инновационный способ сочетания инструментов из других дисциплин. Все это для обучения шахматам! Его существо называется "Идеографическим методом".
В 2010 году Себастьяно был награжден как инструктор года для Юга и островов итальянской шахматной федерацией, а затем с достоинством вошел в иерархии организации.
На федеральном сайте они демонстрируют изображения в золотом списке награжденных. Себастьян отличается от других православных в позе. Он появляется в mise как фокусник, Мандрейк во фраке с палочкой и колодой веерных карт: маскировка в соответствии с характером Paulesu, тот, кто знает силу изображения, кто знает, как удивлять и опрокидывать рутину, кто видит “новый", одетый в старый фрак.
G. C.: Привет Себастьяно, позвольте нашим читателям узнать вас лучше. Прочтите нам свое удостоверение личности. Увлечения, страсти? Ваши любимые авторы?
Я родился в "жарком" мае 1968 года, и это, возможно, способствовало моему характеру “противоположного Бастиана”. В детстве я занимался различными видами спорта (футбол, бокс, бег, каратэ), прежде чем “приземлиться” на шахматы, от которых я больше не отказывался. Шахматы открыли мой разум и заставили меня развить в эмбрионе другие страсти, такие как чтение, письмо, мышление и творчество. Я говорю это в предпосылке, потому что я приписываю свою эклектичность шахматам в первую очередь, а затем пришли другие страсти: например, литература, философия (и публицистика в целом), политика или психология. Я бы обидел многих авторов, которые вдохновили меня с течением времени, цитируя некоторые из них в ущерб другим, слишком много влияний, которыми я обязан.
Г. К.: Вы были и в первую очередь шахматист. Вы чувствуете себя более агонистом или инструктором? Вы сдержали свои амбиции или у вас есть на пути к восхождению категории?
Когда я начал играть, я был гораздо более решительным и” бойцом", в то время как теперь у меня гораздо больше знаний и методов, чем когда-либо прежде, но я признаю, что я намного менее конкурентоспособен. Однако я не считаю, что моя карьера игрока закончена, и я сделаю все, чтобы стать мастером в ближайшие годы, чередуя мою работу инструктора с работой личного обучения. Но, если честно, я чувствую себя гораздо более инструктором, чем игроком, и большие награды я получил больше в этом качестве, чем в “агонисте”.
G. C.: от игрока: какой опыт вы помните с большим удовлетворением. Люди и события?
Несколько лет назад мне посчастливилось сыграть одновременно два матча с GM Серхио Мариотти. Первый в Ozieri (pattai со скандинавской защитой, которую Мариотти похвалил в анализе), второй был в Сассари (Сокольский, по сути, потерянный), где GM сообщил мне ряд вариантов, которые никогда не видели и которые были частью его репертуара. Это был первый раз, когда я увидел мастерство и фантазию, которые отличают чемпиона.
Г. К.: шахматы были для вас жизненным выбором. Вы сократили свою профессиональную карьеру в компании, чтобы посвятить себя исключительно учебной деятельности. Объективно смелый выбор в трудные времена и в регионе со многими давними проблемами. Как созрела идея? Это был спокойный выбор? Вы чувствовали себя поддержанными или враждебными?
Я должен сказать, что я мог бы сделать выбор, не имея непредвиденных проблем (семья, ипотека или что-то еще), и поэтому я мог бы сделать этот “прыжок в темноте” к профессии, которая до сих пор не существует, и что я помогаю узаконить (как на региональном, так и на национальном уровне). Выбор сам по себе был легким: сделать свою страсть своей профессией. Хотя, вероятно, мне помогли мои навыки межличностного общения, а также определенная предрасположенность к преподаванию в целом.
Г. К.: одним из ключевых аспектов вашей приверженности является “доступность шахмат”, то есть проблема передачи более или менее сложной информации. Непрерывный поиск новых кодов для приближения к деятельности детей, молодежи и за ее пределами-это ваша миссия. Как возникает это страстное усилие?
Эмпатия лежит в основе всего: когда вы имеете дело с детьми, вы должны пойти и "забрать" ребенка, который находится в нас, чтобы иметь возможность говорить на одном языке. Эта способность слушать предлагает вам лучший метод. Так вырос мой опыт в области дидактики, в осознании того, что существует так много форм интеллекта, и что все они должны руководствоваться и выводиться (согласно этимологии глагола воспитывать).
G. C. Sebastiano, объясните нам, как "романтика" и инновации могут найти правильный баланс.
Для нас, шахматистов,” романтика " уже имеет смысл новшества: это была революция блестящего, авантюрного, бескомпромиссного стиля с благоразумием и холодной техникой, основанной на энергии идеи относительно материи. Это представляло во всех областях новую концепцию, которая никогда не выйдет из моды. Предположим, что контраст между “классицизмом” (традицией) и инновациями, и в этой связи я могу сказать, что шахматы почти выиграли от использования новых технологий.
Г. К.: В детстве вы никогда не скрывали этого, вы жили в одном из самых сложных районов Сассари. Вы знаете неудобства, подавление сильного над слабым, но и ценность мелочей. Я помню, как ты занимался преподаванием в тюрьмах. Я спрашиваю, могут ли шахматы иметь образовательную и социальную ценность? Каковы механизмы?
Да, мне не стыдно сказать, что в детстве я был чем-то вроде пригородного хулигана. Две вещи изменили меня: бокс и шахматы. Первый дал мне знать на моей коже физическую боль, дисциплину и уважение; шахматы научили меня сдерживать импульсивность и хорошо мыслить, прежде чем действовать. Шахматы-это тренажерный зал "принятия решений", а также лаборатория ошибок, перефразируя великого Тартакауэра, для этого их можно взять в модель общества, где правила часто невнимательны для немедленного преимущества. Опыт шахмат в тюрьме в этом отношении очень положителен: речь идет не о том, чтобы сделать моральное оскорбление заключенных о последствиях ошибок, а о том, чтобы дать альтернативную модель, более объективное критическое чувство гражданского сосуществования.
G. C.: давайте проникнем в сердце вашего бизнеса. Как бы вы описали свое творение “ "Идеографический метод"? Другие инструкторы, как я понимаю, используют ваши инструменты, такие как распространение системы?
Идеографический метод, как я уже упоминал, проистекает из необходимости привлекать внимание самых маленьких к изучению игры (а я подчеркиваю игру!): он делает это благодаря помощи рифм, рифм, образов и даже поступков (да, часто участвует и телесное знание). Наибольший успех, вероятно, связан с моими шахматными пословицами, которые являются общими принципами теории, сделанными более заголовочными благодаря поцелуям: например, “оставляя фигуры в стартовом доме на самом деле не великая наука” или “тот, кто только перемещает Королеву в ее конце, приближается”. Я придумал сотни этих рифм, и самое замечательное, что теперь это те же дети, которые их изобретают!
G. C.: ваша работа на местах открывает некоторые статистические мелочи. В частности, мне приходит на ум обсуждаемый вопрос: сколько силы игрока приходится на работу / метод и сколько врожденного таланта. Эдисон говорил: "genius is 1 inspiration and 99 perspiration".
О процентах можно сказать, но в основном я согласен: гений-это в меньшей степени вдохновение и в значительной степени потоотделение (т. е. пот и приверженность). Что касается таланта, как я уже говорил в прошлом, это происходит от удовольствия, которое становится страстью и, следовательно,большим фокусом, который приводит нас к более быстрому обучению других. Вот почему я раньше говорил о сочувствии, участии и участии: когда вы можете передать страсть к чему-то, вы действительно оправдали свою роль преподавателей.